miércoles, 30 de diciembre de 2009

Con esta sonrisa despedimos el año


Dominique, en Inter-Face, nos hace guiños si tocamos sus ojos con el cursor, o nos sonríe dulcemente si vamos a los labios. Todos sus gestos despejan el horizonte y lo llenan de buenos augurios.
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domingo, 27 de diciembre de 2009

Agradecimiento



Este blog ha sido seleccionado por Antonio Cambronero (Blogpocket) y José Luis Orihuela (eCuaderno) entre las 30 bitácoras que darán que leer y hablar en 2010. Muchas gracias a los dos por incluirnos en esta lista tan prestigiosa.
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jueves, 24 de diciembre de 2009

Este portal no es virtual


FELIZ NAVIDAD

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lunes, 21 de diciembre de 2009

HOTEL, cuento interactivo



   Hotel (2004) nos introduce en los sueños farmacéuticos y pesadillas químicas experimentados por los diversos pacientes de una clínica privada situada dentro de un misterioso hotel y dirigida por un doctor diabólico. Utilizando un sobrio vocabulario visual e integrando la textura auditiva de la música ambiental, el lugar se convierte en un mundo surreal interactivo, palpitante de personajes freudianos, realidades cambiantes y estados alterados. Cada click produce alguna sorpresa, algo en que pensar o algún golpe de risa. Como huéspedes estamos invitados a viajar por los retorcidos corredores de la mente humana para explorar la locura de hombres llenos de codicia y ambición.
    Su autor, Han Hoogerbrugge, nació en Rotterdam (Holanda) en 1963. Allí se graduó en la Academia de Arte en 1987 y comenzó su carrera trabajando en pintura, instalación, escultura y cómic. Del cómic estático fue evolucionando, inicialmente con simples animaciones GIF, hasta incorporar los medios de la animación flash, de la que hoy es considerado como uno de sus máximos representantes. La necesidad de expresar sus inquietudes artísticas y personales le llevan en todas sus obras a crear un autorretrato interactivo, siempre vestido con traje negro, que se enfrenta a situaciones delirantes en el marco de la vida moderna. El resto de su interesante obra podemos verlo en su web.              
Entrada publicada por Juan José Díez






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jueves, 17 de diciembre de 2009

Generación automática de poesía (mala)



Una idea fugaz , eso eres. Como el espíritu masculino de la velada cárcel… inquieta , verdaderamente , como la senda …
¡No! una golondrina de los sueños que sosegadamente espera.
Los deseos liban cerca de una estancia … y parecen tan sensatos.
El solitario de tu encantador espíritu que liba entre perfumes.
Una serpiente , anhelante , es una silenciosa y anhelante ubre. ¡Oh! la vida de los sueños que calmadamente liba.


El agua es una ubre veleidosa que revolotea suavemente junto a los arrogantes sentimientos.
Plena , suavemente , como la cárcel.
Una golondrina , eso eres.
Como el hechizo veleidoso de la helada sangre.
Helada , injustamente , como la marea.
Los suspiros son vencidos cuando un precario espíritu espera remotamente.
¡Oh, poesía! una caricia en la noche que sosegadamente gime.




Estos versos han sido escritos por un pequeño algoritmo programado en javascript por mi. Un programa que permite crear poemas de entre 5 y 12 versos con más de 100 billones de posibles combinaciones.

La generación automática de poemas ha estado siempre presente en la literatura digital. Especialmente, en aquel tipo de poesía libre, no sujeta a rima o métrica, onírica, muy metafórica, fantástica, el potencial de un ordenador ha sido muy utilizado. Igual que en la fábula en que un asno, por casualidad, logra hacer sonar música con sus resoplidos sobre una flauta, es posible que entre los millones de versos generados puedan aparecer algunos de calidad. Pero, hoy por hoy, ello es más fruto del azar que de que el algoritmo incorpore conocimiento poético y literario.

Aún así, es sorprendente como con muy poco código pueden realizarse poemas. Y para entender cómo esto puede lograrse nada mejor que analizar teóricamente la técnica de los moldes (templates) para crear poemas y escribir el programa que permite implementar esta técnica de forma práctica.

Vamos manos a la obra…


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miércoles, 16 de diciembre de 2009

Interfaz



     La Real Academia ha admitido la palabra interfaz. En su última versión considera que viene del inglés interface, que es femenina y que tiene el plural "interfaces". Da dos acepciones:
     1. f. Conexión o frontera común entre dos aparatos o sistemas independientes.
     2. f. Inform. Conexión, física o lógica, entre un computador y el usuario, un dispositivo   periférico o un enlace de comunicaciones.
     A nuestro entender la primera es demasiado metafórica (frontera), redundante (todas las fronteras son comunes) y general  (no todas las conexiones entre dos aparatos son interfaces).
     La segunda olvida que esa conexión (física o lógica) se hace entre dos sistemas que no hablan el mismo lenguaje y refiere al juego de conexiones y dispositivos que hacen posible la comunicación entre esos dos sistemas. No es la conexión, sino el juego de conexiones lo importante.
     Y sobre todo, se olvida de la que es de uso más común: cuando hablamos de interfaz solemos referimos a la cara visible de los programas tal y como se presenta a los usuarios para que interactúen con la máquina. Entre esas caras las hay más amables, como la interfaz gráfica de usuario (iconos, ventanas…) y otras más tortuosas, como  la línea de comandos,  una fastidiosa tarea que consiste en escribir código fuente para que el ordenador interprete  la acción que debe realizar.
Entrada publicada por Juan José Díez

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lunes, 14 de diciembre de 2009

10:01 de Lance Olsen y Tim Guthrie


      En esta obra de 2005, Tim Guthrie ha plasmado en versión electrónica la ficción de Lance Olsen, 10:01.  Se trata de una hipermedia complementaria y respetuosa de la novela de vanguardia pop de Olsen sobre lo que ocurre en la mente de algunos espectadores de un cine diez minutos y un segundo antes de que la sesión comience. Muestra cómo la novela puede vivir de manera natural a la vez en un libro y en un ordenador. Esta versión proporciona una interfaz poderosa, pero fácil de usar, posibilitando un acceso directo a los pensamientos de los personajes. El lector puede elegir entre los espectadores del patio de butacas aquellos que prefiera y ahondar más profundamente en sus mentes. Un detalle muy importante: es la única que he visto con enlaces externos a Internet. Albricias. No deja de ser sorprendente que  los ciberlibros renuncien precisamente al instrumento más poderoso a su disposición, la conexión directa a la web.
Entrada publicada por Juan José Díez

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viernes, 11 de diciembre de 2009

Shelley Jackson: Mi cuerpo, una cámara de prodigios



    My Body, a Wunderkammer de Shelley Jackson, un hipertexto autobiográfico. La página inicial muestra un grabado con el cuerpo de una mujer y sus correspondientes partes rotuladas como en una pizarra. El lector pone el cursor en la boca, en la frente, en las orejas, en los pechos, en los dedos de los pies, en cualquier parte y aparece una página de texto con enlaces sólo adornada con eficaces grabados en blanco y negro.
   Al contar sus recuerdos de la toma de conciencia de las partes de su cuerpo nos está contando todo lo importante de su vida. No tiene pudor alguno en la descripción de sus primeras vivencias en relación con los órganos sexuales, ni en mostrar todos los complejos con los que tuvo que luchar en la escuela, ni sus relaciones con su madre. Como siempre en el género autobiográfico, es muy difícil distinguir entre el narrador y el personaje, pero Shelley Jackson consigue que esa  curiosidad pase a segundo plano, tal es la fuerza, la cercanía, la profundidad con que nos arrastra hasta el fondo de su intimidad. Y es su prosa la que logra el efecto.
     Shelley Jackson ya era conocida por su hipertexto en Storyspace Patchwork Girl, la historia de Frankenstein desde el punto de vista de un monstruo femenino.

Entrada publicada por Juan José Díez


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martes, 8 de diciembre de 2009

Lawrence Lessig ilustra y divierte


          En el muy recomendable blog de Maria Jesús Lamarca La artesa digital aparece este video de Lawrence Lessig, el creador de las licencias Creative Commons, que nos hará pasar un buen rato. Se trata de una conferencia multimedia en la que analiza la profundidad de la revolución de Internet y los cambios radicales que está introduciendo en los modelos de difusión, creación y producción de los contenidos culturales. Ha aparecido una cultura libre, generada por los usuarios, por generosidad creadora no por dinero y eso está trastocando todos los modelos de control que hasta ahora ejercían las empresas culturales y los gobiernos.
        Se nota que se dirige a un público no especializado y trata de captar su atención recurriendo a divertidos montajes que van más allá de la habitual presentación en PowerPoint. La sincronización entre lo que dice como orador y lo que aparece detrás en la pantalla se acerca a la perfección. Entre otros fallecimientos parece que estamos tambien ante la "muerte del conferenciante". El video afortunadamente dispone de subtítulos en castellano.

(A través de Barrapunto podemos leer una entrevista del 2007 en la que Lessig habla del caso español).

Entrada publicada por Juan José Díez

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domingo, 6 de diciembre de 2009

Congreso de la Cibersociedad 2009 ( II )


       En el Congreso Cibersociedad se ha presentado la ponencia Proxémica, Kinésica y género en Internet de Álvaro Gascue, un interesante trabajo que analiza elementos sustanciales de la comunicación vía Internet, bien sea usando el correo, las redes sociales, las salas de chat, los blogs o los microblogs. Estudia aspectos sociales (enmascaramiento de la identidad real vs. mostrarla), los emoticones y los roles distintos entre hombres y mujeres al usar comunicaciones electrónicas. Un interesante postulado es que parece que la comunicación digital acaba frecuentemente en comunicación real y, desde este punto de vista, la tecnología futura en base a webcam irá creciendo. En relación al enmascaramiento de la propia persona, resulta interesante también otra ponencia de Carlos Arcila, titulada La definición de la situación y la máscara virtual.
       Dentro del marco del periodismo, se han presentado las ponencias Periódicos digitales: Participar y agredir en foros de debate. Un abordaje desde la pragmática sociocultural de Fabio Daniel Dandrea, donde se aborda la evidente agresividad verbal que se produce en los foros de debate que los periódicos digitales facilitan a los lectores y el evidente léxico destinado a dañar la respetabilidad de los otros participantes, hecho que sin duda se aleja del objetivo de dichos foros. Estos sitios se convierten en nidos de descortesía, difamación, mal lenguaje, afiliación exacerbada y refractariedad.
         En L’ús del llenguatge multimèdia a la premsa digital a Catalunya i Espanya: estudi empíric de Joan F. Fondevilase analiza cómo, cada vez más, el periodismo digital debe basarse en los elementos propios del medio digital, es decir los elementos multimedia, la hipertextualidad y la interactividad. Se hace una interesante análisis comparativo de la presencia de estos componentes en diversos diarios.
       En  Prensa electrónica: cómo hacer periodismo en la era digital de Inma Martín, se recoge también la necesidad de incorporar elementos digitales, lo que supone una necesidad de formación continua de los propios periodistas a lo largo del tiempo en función del avance tecnológico. Asimismo, la autora enfatiza sobre la necesidad de verificar la calidad de la información en el medio digital donde es más sencillo perderla.
      El periodismo digital en la empresa informativa de Pedro García Alonso, estudia los nuevos roles y exigencias para periodistas y lectores a que obliga el medio digital. Blogs entre o continuum e o degradê de Wagner Alonso da Silva da un repaso a todas las posibilidades que los blogs permiten en el ámbito de la información y el periodismo, sea amateur o profesional. 

Entrada publicada por Félix Remírez


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viernes, 4 de diciembre de 2009

Más leña al fuego de las descargas


      Muchas personas ya han señalado algo con lo que estamos totalmente de acuerdo: del autor nadie se preocupa realmente ("¿Y quién defiende a los creadores?" Desequilibros 2/11/2009). Por un lado están las empresas que, como decíamos en otra ocasión, han parasitado gracias a los soportes la creación intelectual en exclusiva durante siglos y pretenden continuar haciéndolo y, por otro, están los usuarios que ahora quieren (y pueden) parasitar por su cuenta la labor intelectual. Todos, igual de piratas, detrás del oro del Perú (que es la creación intelectual) explotado por ese pobre buen salvaje (que es el artista). Donde pone oro del Perú podéis poner atunes y donde pone buen salvaje podéis poner pescadores sin contrato, el símil pirata continúa. Tenemos también corsarios, ese eufemismo que nace para referirse a los piratas amparados por la ley, (armadores, en el argot pirata actual) que en este caso son las Sociedades Generales de Autores y toda esa caterva de mercaderes intermediarios. Y para rizar más el rizo, tenemos a La Malinche: ese uno por ciento de los explotados que se acuesta con los explotadores (de Malinches en Somalia no tengo noticias, pero sería cuestión de investigar). En el terreno de la industria cultural podéis sustituir Malinche por Ramoncín, que es el caso más flagrante de colaboracionismo por conveniencia sin un ápice de aportación intelectual (más allá del Litros de alcohol corren por mis venas aquel). Entre estas Malinches hay una pequeña pléyade de Almodóvares que firman manifiestos por los derechos de autor con el símbolo del dolar en los ojos pero con un trabajo mínimamente avalado por circuitos distintos al de la industria.

     Todos saquean pero nadie piensa realmente en fórmulas que beneficien directamente a los autores. Y con autores me refiero a ese noventa y nueve por ciento de creadores culturales que no pueden ni soñar vivir de ello. Por supuesto que en ese noventa y nueve por ciento hay mucho amateurismo, incluso mucha basura, pero también hay mucho "premio a la mejor novela del año", como explica este artículo de El Cultural, al que le es imposible tirar adelante con ese diez por cien que le arroja al suelo su editor. Por no hablar de actores de teatro, dibujantes, pintores y divulgadores y creadores en Internet. Este mismo blog surge precisamente para hacerse eco de un tipo de actividad literaria, la electrónica, que, habida cuenta de la escasa repercusión que han tenido las iniciativas del tipo Eastgate para su comercialización, todavía carece si quiera de una industria cultural con la que enriquecerse (cuando no se sustenta precisamente en la libre circulación de la creatividad como hemos visto en las obras abiertas, mash-ups o de creación colectiva).

      En este punto, y sumergidos como estamos en el debate en torno a la ley "antidescargas" y el manifiesto de internautas, me encuentro con un curioso vídeo-protesta firmado por La Coalición de creadores e Industrias de Contenidos, un macro-loby de presión que aglutina EGEDA, Promusicae, SGAE, FAP, ADIVAN y ADICAN, dirigido por Aldo Olcelse Santonja (Consejero y Director General del Grupo Leche Pascual, de 1990 a 1993, Consejero de Telepizza, S.A. de 2000 a 2006 y Patrono de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES), de 1992 a 2003...) al parecer, un ilustrado filántropo que siempre ha supeditado el valor del dinero al de los bienes inmateriales y culturales.

     En su vídeo omiten el salto 2.0 y hablan de Internet como una ventana para la publicidad y para que los comerciantes expongan su catálogo de artículos al gran público. Asimilan la Industria cultural a la cultura y de la reducción de capital obtenido a través de los métodos tradicionales de explotación cultural deducen que Internet ha supuesto la decadencia de la cultura.


     Pero lo que más me llama la atención del vídeo es que en su crítica a lo que ellos llaman negocios parasitarios describen a la perfección un modelo rentable y perfectamente válido si se planteara desde la legalidad (no descubro nada, Spotify ya lo está haciendo). Nos hablan de sumas astronómicas de dinero que se consiguen con las descargas a través de publicidad y de registros, sin darse cuenta de que los publicistas pagarían más por anunciarse en sitios de contrastada legitimidad y que los usuarios no tendríamos tanto reparo en registrarnos en servicios que garantizaran una justa compensación a los autores de las obras que descargamos. Yo nunca me he registrado en Megaupload no porque crea en la gratuidad absoluta de la cultura y prefiera esperar los cuarenta y cinco segundos y las limitaciones de velocidad de descarga a pagar un solo euro por un bien cultural, sino porque no me parece justo pagar al gestor de una web en lugar de al artista que voy a disfrutar. Como yo piensa mucha gente y somos un nicho inmenso de pagadores que se sumaría a las estratosféricas cifras que según el vídeo amasan los negocios parásitos.

    Y todavía nadie ha mencionado a otros claros beneficiarios de la actividad intelectual que ni siquiera se han planteado pagar un canon a los autores. Me refiero a Google o las distintas compañías de conexión a Internet como ONO o Telefónica. Paradojas de la vida: nosotros que hacemos uso intelectual y desinteresado de la cultura sí pagamos canon por los cedés vírgenes mientras que estos, que le sacan partido económico, se sirven de ella gratuitamente.

Entrada publicada por Lluís Vila

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miércoles, 2 de diciembre de 2009

Debate sobre descargas


      No sé quién escribió el manifiesto que circula por internet, como respuesta a las medidas que el ministerio de Cultura intenta imponer en internet, pero plasma ideas y realidades que merecen el debate de cualquier creador ubicado fuera del canon, y del mundo cultural instituido, como los reunidos en este blog:

* 1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
* 2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
* 3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
* 4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
* 5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
* 6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
* 7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
* 8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
* 9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
* 10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

      Yo suscribo los puntos 2 y 4; estoy de acuerdo con la idea de otros a los que le sobra lirismo; y estoy en desacuerdo con los puntos 5, 6 y 9, por no ser competencia del usuario decretar la muerte de ningún modelo (aunque agonice) ni puede obligar a que las creaciones sean de "dominio público" per se. Este tipo de "contraataques" tienen el mismo tufillo totalitario que se pretende dictar desde el ministerio de Cultura.
 Entrada publicada por Domenico Chiappe 

Imagen de Eneko/20minutos.es

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